『夫木抄』（延慶三年 [1310]）
くろ田の里、尾張。海道宿次百首

遠近も　今はた見えずうば玉の　黒田の里の　夕やみの空
参議為相卿　遠近も今は全く見えない夜闇（うば玉のにかかる言葉）。黒田の里の夕闇の空。

岐阜海道筋の中島郡一宮の北西にあり、海道筋の村である。むかしは官道で黒田宿といった。（今も小名を南宿・北宿とよぶ）

『東鑑』に、建久元年（1190）十二月、頼朝公上洛帰路の條に、「十七日丁酉黒田」と見え、建長四年（1252）三月、三品親王宗尊将軍関東御下向の休泊を記すくだりに、「二十二日丙午晝黒田」と見える。和歌の名所であることは『松葉集』『秋の寝籠』等に記されている。また当地を「松支庄」ともいって、西園寺殿の御領だったが、公経が大臣の時に北山に西園寺を立て卸堂を創建したところ、その地は資永朝臣の御領だったので、朝臣とこの尾張の松枝庄と替地（交換）された。『増鏡』によれば、いま后の御父は、かねて聞こえている右大臣（實氏）の殿とその父殿（公経）の殿が、その昔夢を見なさり、源氏の中将が、わらはやみ（瘧病：マラリアのような症状）の祈祷をされた北山のほとりに、すばらしい御堂を建て、名を西園寺といった。ここは伯の三位資長の領地であったのを、尾張の國の松枝という庄にかえなさった。

『慰草』（正長元年 [1428]）※現代語訳を加えています

くろ田という所に、幼い頃から育ててくれた人がおり、今はまことの親のように思っていると聞き、道すがら訪ねるべきところを人に問うなどして案内してもらう。
その人は限りなく聞いて喜んでくれた。とはいえ、ほかにも親のような人が都にあるようになり、若い心にあれこれと気を配り慰めなどしてきたが、ふと出ていきたい心地がして、都の物語などしつゝ明け暮らすにつけもと哀しい。こうしていつのまにか卯月（四月）になった。

この辺りは、前もうしろも田面で、林は軒近くに迫り、わずかに群生した竹が囲む。民家が所々点在し、萱の軒やアシの垣根が、さながら夏草の茂みに隠され、ヨモギや葎で門が閉じている。都からあづまへ行き交う旅人が過ぎる堤の道も、ただ葦垣の外にあるので、群れをなして通る馬の足音も、物騒がしいということも有るだろう。田んぼでは、田子が聲々に謡い、夜は蛙で耳がやかましく、都の人には珍しい心地がするだろう。

庭の木の下に卯の花がほのかに咲き

夜もすがら　光は見せようば玉の　くろだの里に　さける卯花
正徹法師　一晩中、光を見せておくれ、暗闇の黒田の里に咲く真っ白な卯の花よ
四月

すみ染の　黒田の早苗とる賤や　夕をかけて　袖ぬらすらん
同　墨染のように暗いなか、黒田の早苗をとる農民は夕暮れまで働いて袖を濡らすのだろうか
五月　六月

夕やみも　黒田の里の名には似ず　さやかに見えて　飛ぶ螢かな
加藤磯足　夕闇が包む黒田の里の名に似ず、はっきり見えて飛ぶ蛍かな
夏

朝雪を

明けわたる　雪にくろ田の里の名も　猶うづもれず　飛ぶからす哉
市岡猛彦　夜が明け見渡す限りの雪に黒田の里の名も...。しかしその白に埋もれずに飛ぶカラスかな
冬

参考
『尾張名所圖會 後編 巻五』（岡田啓・野口道直、明治十三年-1880）