中山道の宿駅

『日本書紀』景行紀に曰く、
四十年（110年）十月、日本武尊は尾張に還り、尾張氏の女・宮簀媛を娶り、滞在して月を跨いだ。ここで近江の伊吹山に荒神ありと聞き、則ち剣を解いて宮實媛の家に置き、歩いて伊吹山に至る。山神は大蛇に化けて道を塞ぎ、日本武尊は主神が蛇に化けている意を知らず、大蛇は荒神の使いなりと悟りて主神を殺すを得ば、その使者を豈に求むるに足らんやと蛇を跨いで猶行った。山神は雲を興し水を零し、峰は霧に覆われ谷は暗く、また行くべき路なくして乃ち棲遑し其の跋涉を知れり。然れども霧を凌ぎて強いて行く方に僅かに出るを得たり。猶ほ失意酔うが如く、因って山下の泉の側に居り乃ち其の水を飲みて之を醒ます。故に其の泉を居醒の泉と曰う。

『源平盛衰記』に記すに曰く、日本武尊は御身煩悶して冷やすため弓張を以て地を穿ち清水を得た。今の近江の醒井は是なりと。『西行撰集抄』に曰く、仲筭が剣を援えて山の鼻を切れば清水滝の如く流れ出たり、醒井の水は是れなりと。又一説に、醒井の水は美濃の養老の滝より出るとも云う。

参考：『近江名跡案内図』（静里北川舜治、明治二十四年-1891）415、416頁