圓融山瀧之坊。堀内町にある。天台宗で、野田の密蔵院の末寺。天文二十年（1551）、良温法印が愛智郡古井村より移して越田備後守信秀が中興した。その子・信長公が幼少のとき、この寺で手習い（習字など学問）されたと言い伝えられている。
『宗長手記』に、
永六年（永正六年、1509）三月二十七日、熱田の宮社参宮めぐりしつるに、松風神さびて誠に神代おぼゆる社内（境内）。この御神は東海道の鐘護の神とかや。宮の家々くぎぬきまで汐の満干。鳴海・星崎、杜の木の間〳〵（合間合間に）伊勢の海見渡され、ここの眺望たが言の葉も足るまじくなん。旅宿・瀧の坊（にて）興行（あり）、筑前守（小田井城主・織田良頼か）来りあはれて
ほとゝぎす まつのはごしの 遠干潟
ホトトギスがさえずり、松の葉越しに遠干潟
神官人所望に
うす紅葉 松にあつたの 若葉哉
春
と見える。その時の興行に宗長が用いた文台が、今もこの坊にあり名物となっている。
『大発句帳』（室町時代後期）
あつた瀧の坊にて
海松や こり初し世の しぐれ哉
宗碩 海松（海藻の一種）を採りはじめた世から変わらぬ時雨かな
冬
『富士見道記』
宗長以来宿をせし瀧坊にて
宿かるも 尾花がもとの 名残哉
紹巴 宿を借りるも、ススキの根元の名残（かつて逗留した宗長の面影の）が残っているからよ
秋
宗祇宗長の文台を見て
月雪の 影やうつらん うるしずれ
桂五 月や雪の明かり（先人の風雅な詩情）が映っているのだろうか、漆のずれに
冬
参考
『尾張名所圖會 前編 巻四』（岡田啓・野口道直、天保十五年-1844）