門前町西側にあり。真言宗、京都智積院直末。七っ寺と通称する。本名は稻園山正覺院長福寺。

七つ寺の由来

当寺はもと正覺院といい中島郡七ッ寺村にあり、天平七年（735）行基菩薩が開基した。

光仁天皇の天應元年（781）、河内権守紀是廣（河内國臖田の人である）秋田城介になって任地にいたが、旧里に残した幼い光麿が七歳になった時、父の是廣を慕って任国出羽に下ろうとして、ひとり旅立ち尾張國の萱津の里に至り、重く患い亡くなった。

その時、父の是廣は任期が終わって帰国せしが、萱津に宿り、我が子が亡くなったことに遭遇し、悲嘆のあまり正覺院にやって来て、住僧の智光に会って「幼児の片時の蘇生を祈ってください」と乞うたので、智光は憐れんで寺の東の林の中に祭壇を設けて土地を清め、薬師如来を壇上に安置して、却死返魂香という名香を焚き、医王密法を修したところ、香煙が子の顔を覆い、たちまち蘇生し、父子が名乗ることが出来た。

さて互いに愛慕の情を語り合い、しばらくして完全に死んだので、なく〳〵正覺院に葬り、追福のために、延暦六年（787）十二月、七躯の仏閣、十二の僧坊を建て添えた。七歳の亡児の為に、七躯の仏閣を営んだことから、七つ寺と称す。

衰廃を経て

こうして仁和三年（887）七月の水難・天慶四年（941）の兵火等に遭って堂宇が衰廃したが、六條天皇の御宇（1165-1168）に尾張権守大中臣朝臣安長寵愛の女子が仁安二年（1167）六月十五日に亡くなったので、むすめの夫の豊後守親實と共に、菩提の為にかの七躯の伽藍及び十二僧坊を再建し、稻園山長福寺と改號し紀伊國高野山の支院とした。十五所権現を勧請して当寺護法の鎭祠となり、 また安元元年（1175）正月から治承二年（1178）八月にかけて、安長の発願で『一切經』を謄写し輪蔵を建てて納めたが、建武年中（1334-1338）の兵火に寺塔の過半が焼失した。その後、清須の住人の鬼頭孫左衞門吉久（法名宗敬）が天正十九年（1591）豊臣家の命によって、寺を清須に移し、大塚村性海寺の住僧良圓を中興開山とした。慶長十六年（1611）に今の所へ移した。

• 本尊：阿彌陀佛。脇立觀音・勢至なり。
• 観音堂：正保二年（1645）の建立。正観音及び二王の像を安置する。
• 聖天堂：霊験著しく、住僧により浴油の法を修める人が多い。
• 十王堂：延寶元年（1673）の建立。地蔵及び十王の像は小野篁の作。
• 影堂：慶長年中（1596-1615）の建立で、鬼頭宗敬の像を安置する。

輪蔵

旧蔵は廃して、今のは貞享二年（1685）の再興である。かの大中臣安長寄附の『一切經（経）』は全部が伝わっていないが、残存する数巻は何れもその時の古写で、たいへん奇品である。特に経を納めた唐櫃（経箱）が一合現存し、その蓋に十六善神の絵が蒔絵で描かれ格別に古雅である。またその経は寄附されたもので、五箇條の請状をその蓋に書き記している。字画の誤り・文章の転倒も多いので読みにくいが、その古意を損なう事を恐れて、そのまゝに影写する。

勸請　鎭守十五所權現大明神御寶前
謹請　一切經安置間五箇條起請状
一　湲々將來寺家不集來者獨竊不可開唐積事
一　湲々將來雖族縁眼人不可奉借出他圀他境事
一　湲々將來於國中雖爲書寫奉讀一度一合之外不可奉借出多合事
一　湲々將來寺中居住僧炎天比一年一度可奉于施事
一　湲々將來寺中僧他人語竊不可借出事
右事爲躰雖似邪見夫以世間作法或爲火難或爲景敵或爲盜失其恐尤以切也若國中郡内爲書寫奉讀有奉請之聖人者奉請一合令返送其一合之後又可奉請一合連々如此用之一度臣多奉請之事永以停止何況於他圏奉請哉若皆此状之人者可奉任大行事熱田大明神八錫大明神也神威嚴重者人誰述之作願經中所載三世十方諸如來護法聖衆伏乞諸天善神住劫垂跡諸冥衆龍神鬼神同心令知見證明給謹起請如件
　治承二年戊寅八月日願主惣大判官代散位大中臣安長弟子民氏　　勸進　僧榮藝
　　　大法師 榮俊

• 三層塔：元禄年中（1688-1704）住僧良快の造立。國君（藩主）からも資財の助力があり京都の仏師運長に命じ、五智如來と八大菩薩の像を彫らせて塔中に安置する。享保中（1716-1736）にこの塔の九輪が傾く事があったが、折ふし長崎より麒麟大夫という軽業師が当地に来たが、この事を聞き、我がこれを直そうと、そのまゝ軒端に一本の竹を寄せてつたい、たちまち頂上に登り、見事に直したという。
• 鎭守十五所権現社：天満宮と合祀する。社前の石燈籠に、弘文院林春常の銘文を彫刻する。
• 辨財天社：天和二年（1682）吉澤檢校弘都の建立。毎年十月十五日、客殿で府下（名古屋城下）の検校・勾当・都名の盲人まで、平曲を奉納する。鳥居の額は朝鮮人雪月堂の筆である。
• その他、稻荷・八幡宮等の小社、また護摩堂・太子堂・大日堂等の小堂が多い。

境内に白櫻紅楓の古樹が多くあって、文人・士族・婦女僧俗の隔てなく、春を探り秋を訪ねる名所となっている。また東南の池の上には、茶店が軒を並べて水面に臨んで、過客の余興に珍らしい肴を供する。じつに府下（名古屋城下）第一の佳境というべきである。

• 霊宝：薬師如来立像（唐仏）不動明王（智證大師の作）如意輪観音画像（弘法大師の筆）獅子頭（仏工春日の作）地蔵画像（唐画）
• 塔頭：一乗院。当寺中興の二世良祐が建立して隠居所とした。

参考：『尾張名所圖會 前編 巻一』（岡田啓・野口道直、天保十五年-1844）