小場塚村にあり。村名の「をばつか」は、「おび」は塚の転じたものだという。治承三年（1179）師長公を恋慕して、亡くなった菊女の墓印である。それより六百七十余年を経て、塚の形もなく、寂寞とした森林となり、かの菊女が琵琶と共に師長公より得た、守り本尊の弁財天の小さな祠がある。嘉永七年（1854）寅の夏、村中より拝殿鳥居を造立し、本社は福井検校が再造し、また門人と共に拝殿で平曲（琵琶の曲）を奉納した。この時、弾いた治承という琵琶は、治承四年（1180）の文字があり、下小田井矢橋氏の所蔵である。そのむかし師長公の引いた音を聞きなれた御神は、鄙びた宮居に鎭座して、絶えて久しい琵琶の音を思わず聞き、神も受け取ったことだろう。

太政大臣藤原師長（もろなが）と尾張井戸田の豪族横江左近之進時影の娘槐（かい）の悲恋物語。治承3年（1179）、平清盛のために尾張に流された師長と槐は知り合ったが、翌年、罪を許されて都に帰ることになり、別れをおしんで土器野の里までついてきた槐に、守り本尊の弁才天と愛玩した琵琶を形見に残した。槐は生別の悲しさのあまりに淵に身を投じた。

はじめは少し南の神明社の境内にあったが、江戸時代末期の大洪水のときに（嘉永3年-1850-旧暦8月の小田井輪中切れ込みのときか）、忠兵衛というものが、自分の屋敷内に移したといわれ、さらに阿弥陀堂内に祀り、明治初年（1868-）に現在の地に移されたといわれている。

参考：
西枇杷島町史
『尾張名所圖會 後編 巻三』（岡田啓・野口道直、明治十三年-1880）