七寶山小笠原聖徳寺。七間町通袋町下西側（現名古屋市東区東桜二丁目）にあったが、のちに当地に移った。東本願寺直末の院家（高い格式をもつ）である。
寛喜年中（1229-1232）に親鸞聖人がこの寺を羽栗郡大浦（もと尾張の地であったが、天正十二年 [1584] より美濃に属す）に建立し、直弟閑善（俗姓清和源氏、甲斐國巨摩郡の住人小笠原左衞門尉長顯が剃髪し、親鸞聖人の弟子となった）を住持として、七種の霊宝を付与した古刹である。
永正年中（1504-1521）に中島郡富田に移し、（これより先に同郡刈安賀へ移し、再び大浦へ戻ったという。天文十八年 [1589] 、信長公が斎藤道三と富田の聖徳寺で会見したのは、この寺である）慶長八年（1603）清須に移り、同十五年（1610）当府（名古屋城下）に移った。その後、当地に移されたが、その経緯は詳らかでない。
尾州聖德寺鐘銘の叙 ※最低限の現代語訳を加えています
尾陽の聖徳寺は、親鸞聖人の高弟の閑善師が濃州（美濃）で興した。次いで尾州（美濃）に移し。またまた、濃州に戻した。最後的に現在の護屋（名古屋市中区）に改めた。それからここに伝わること、およそ十七代。このごろ、灰に変わってしまったが。多くの檀家の力によって、日ならずして堂宇重ねて新しくなり、鐘楼も再び整った。門垣の中に響き渡り、周辺はとりわけ日没と暁を感じる。十七代の法孫で、諱は顯應という者は、私と心からの友となり、俗諦一言を乞い、これを銘文として、鯨音（鐘の音）と合わせる。顧みれば、平凡な身で、この命をこなせるだろうか（いやできない）。しかしながら心からの良交であり敢えて平凡をもって断れず。謹んで数言を連ねて、その意に答える。そして、永く善師の教を揚げると云う。
銘曰
聖徳肇興 善師開宗 立法闡化 權輿美濃 法無常住
護屋是營 運丁灰劫 再新琳宮 琳宮司漏 多乳鳴銅
警醒旦暮 震覺昏蒙 百千萬劫 聖德善功
（：
聖なる徳が興り、善師が宗派を開き、教えを確立し教化を開く。美濃から始まった。世の法に常にあるものは無く、護屋で営まれてきた。火災に遭い灰となったが、琳宮（美しく寺院）を再建した。琳宮の時を告げるのは、多くの乳（突起）を持つ銅の鐘。醒めるように朝夕に鳴り響き、 迷う人々を震覚させる。百千万劫という果てしない未来まで、聖なる德と善き功積を続ける。
峕
寛文二年（1662）壬寅季春上浣三日
大明虎林戴髮俗子陳元賛 竦息 撰
鳬工 水野藤原政長
参考
『尾張名所圖會 前編 巻二』（岡田啓・野口道直、天保十五年-1844）